История похожа на монету с двумя противоположными сторонами, которую можно использовать для прогрессивного и дружеского сотрудничества или с целью усиления напряженности как части политического интереса.

В этом отношении претензии Армении к событиям  1915 года далеки от дружеского сотрудничества, а официальный Ереван предпочитает вторую сторону монеты. Несмотря на предложение Турции открыть архивы, начиная с президентства Тургута Озала, Армения отказывается и продолжает политизировать события 24 апреля.

Американский писатель и политолог Гюнтер Леви в своей книге «Армянские резни в Османской Турции - спорный геноцид» заявил, что в 1887 году группа армянских студентов в Женеве, Швейцария, организовала революционную партию «Гнчак». Члены партии, как стало известно, находились под влиянием русской марксистской революционной мысли. Они использовали политический террор как средство устранения противников, шпионов и информаторов.

В шестой статье программы партии «Гнчак» говорится:

«Время всеобщей революции [в Армении] будет, когда иностранная власть нападет на Турцию извне. Партия будет восставать внутренне ». [Армянская резня в Османской Турции - спорный геноцид, стр. 17]

Автор также пишет, что в июне 1890 года русско-армянские студенты созвали совещание в Тбилиси, на российском Кавказе, для обсуждения объединения всех революционных сил в новой организации. После долгих и бурных сессий была создана новая партия, которая получила название Армянская революционная федерация - Дашнакцутюн. Гнчаки сначала присоединились, но вскоре отошли и продолжили свое отдельное существование.

Более того, британский писатель К.Ф. Диксон-Джонсон написал в своей книге «Армяне», опубликованной в 1916 году, что некоторые революционные общества регулярно организовывали вооруженные нападения и политические террористические акции против турок, полевых офицеров (бинбаши) в разных регионах в 1890-х годах.

Автор книги подчеркнул, что, получив некоторую важную победу, армянские войска отправились в район Кертул, где они разграбили несколько турецких деревень, в конце концов, захватив Андерим, где сожгли Конак. На обратном пути в Цайтун они совершили несколько позорных убийств в Чукаршисаре.

Армянские историки утверждают, что их предки якобы  столкнулись с религиозной дискриминацией османских султанов.

Американский журналист и специальный корреспондент «Нью-Йоркского мира в Османской империи» в 1914 году Сидни Уитмен в своей книге «Турецкие воспоминания» подчеркнул, что если бы турки фанатично истребляли всех, исповедующих другую веру, то тогда бы и евреи и христиане не могли бы свободно осуществлять свою религию во всех частях Турецкой империи.  Разве  это все не доказывает, что армянская проблема является политической, а не религиозной?

Сидни Уитмен далее говорит, что, посетив одну больницу, он обнаружил около сорока турецких солдат, которые лежали там. Они были ранены армянскими бомбами или револьверными выстрелами во время уличных боев в 1914 году. 

Таким образом, революционеры продолжали свой политический террор против турок в 1915 году. Капитан Эмори Найлс и Артур Сазерленд в официальной миссии США  1919 года в восточной Анатолии сообщили, что «во всем регионе от Битлиса через Ван до Баязита, армяне, разрушали все, что принадлежало мусульманам. Более  того, армяне обвиняются в совершении убийств, изнасилованиях, поджогах и ужасных зверствах  среди мусульманского населения. Например, единственными кварталами, оставшимися без изменений в городах Битлис и Ван, являлись армянские кварталы ... в то время как мусульманские кварталы были полностью уничтожены».

Двойная игра армян в начале Первой мировой войны заставила Германию предложить своему союзнику, Турции, начать массовое переселение армян. Американские миссионеры Ушер и Кнапп выразили эту точку зрения с большой уверенностью в книге, опубликованной в 1917 году, о том, что «депортации, запланированные прусским правительством, не могут быть подвергнуты сомнению теми, кто владеет первопричинной информацией».

В течение последних пятнадцати лет несколько авторов возродили понятие ответственности Германии за депортацию. В книге, изданной в 1989 году, Артем Оханджанян утверждал, что Германия предложила депортацию армян.

29 августа 1915 года министр внутренних дел Талаат-паша передал следующий указ всем провинциям:

«Единственная цель, которую правительство надеется добиться путем изгнания армян из их мест проживания и их пренаселением в определенные районы, - это предотвращение их деятельности против правительства и помещение их в положение, в котором они будут не в состоянии осуществить свои мечты о создании правительства Армении».

В результате этих массовых депортаций, за которые майор Вильгельм  Леопольд Кольмар Фрайерр фон дер Гольц и подполковник Фельдманн несли ответственность, большое количество армян скончалось.

По словам немецкого ученого Кристиана Герлаха, гибель людей была результатом катастрофической продовольственной ситуации и хитрости грабителей. Ужасная судьба депортированных не являлась идеей централизованной схемы уничтожения.

Несмотря на все факты, сегодня Армения продолжает выполнять свои политические амбиции, отрицая все эти исторические факты и используя события 1915 года как «карту геноцида» против Турции.

Фарид Гасанов