Прежде всего, это весенние праздники. И семь дней христианской пасхи, и восемь дней еврейского Песаха должны отмечаться ранней весной. Решение о праздновании Пасхи было принято на первом Вселенском Соборе в Никее в 325 году. Если не вдаваться в сложные расчеты, общее правило было сформулировано примерно так: «Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния». Таким образом, по времени Пасха приходится близко к древнейшему иудейскому празднику Песах, который, в свою очередь, должен ежегодно начинаться четырнадцатого числа месяца нисана по еврейскому лунному календарю.
Песах связан с важным событием истории еврейского народа — исходом из Египта, избавлением от рабства. Стих «Ты освобождаешься в этот день, в месяц Авив» – раввины трактуют как обязательность празднования ранней весной, в месяце, который считается переходным, когда зимние дожди заканчиваются, и погода становится мягче. Получается, что у Пасхи и Песаха такая судьба – всегда находиться в непосредственной близости друг от друга.
Оба праздника говорят об истории и надежде
Второй элемент, подтверждающий схожесть двух праздников, это надежда. О ней говорят весна и обновление природы. О надежде также говорят и сами исторические события, которые празднуются во время Пасхи и Песаха: В случае Песаха исход из рабства – это путь к восстановлению себя и к жизни. В случае Пасхи – смерть одного спасает жизни многих. Воскрешение Христа — это праздник окончательной победы жизни, о чем, например, говорится в византийской литургии:
“Христос воскрес из мертвых! Умирая, он победил смерть; в смерти он подарил жизнь” (no. 638).
И все же при всей схожести Праздник исхода и Пасха различаются фундаментально
Песах – это общинный праздник, а Пасха — индивидуальный
Оба праздника знаменуют уход от отчаяния, будь то рабство или грех. Но в этом процессе еврейский народ призван участвовать как община, в то время как Пасха говорит о возможности вечной жизни, обращаясь к каждому человеку в отдельности. Кроме того, Песах призывает еврейский народ делать жизнь лучше здесь и сейчас, а Пасха говорит о спасении за пределами этого мира.