Девушка и смерть.

В Мексике стремительно распространяется культ Санта Муэрте: миллионы верующих обращаются с молитвами и дарами к святой смерти, не признанной католической церковью. Особо ее почитают в наркокартелях.

Об этом сообщает издание Eurasia Diary со ссылкой на Esquire.

Происхождение

Почитание Санта Муэрте (исп. Santa Muerte) происходит из среды народного католичества и вобрало в себя элементы верований народов йоруба и индейцев, а также атрибуты культа ацтекской богини преисподней Миктлансиуатль. Хотя обожествление святой смерти произошло в среде мексиканских наркокартелей в конце 1980-х, сегодня миллионы мексиканцев, не связанных с криминальным миром, молятся ей наравне с другими «наркосвятыми», Хесусом Мальверде и Хуаном Солдадо.

Первое публичное поклонение зарегистрировано в 2001 году, когда в доме у продавщицы кесадильи Энрикеты Ромеро в Тепито, неблагополучном районе Мехико, появилась статуя Санта Муэрте в человеческий рост. Ее подарил старший сын Энрикеты, уверенный в том, что божество помогло ему с досрочным освобождением из тюрьмы. Сначала статуя стояла на кухне, но когда покупатели стали оставлять у нее дары и возжигать свечи, Энрикета вынесла ее на улицу.

"Это вырождение религии и богохульство. Мафия, наркоторговля и преступность не связаны с религией, даже если используют образ святой смерти"

КАРДИНАЛ ДЖАНФРАНКО РАВАЗИ,
председатель Папского совета по культуре

Когда в конце 2000-х годов Санта Муэрте заинтересовались эксперты ФБР, обеспокоенные распространением культа в США, они обнаружили уже не маргинальную форму католицизма, а устоявшуюся систему верований со своими символами, ритуалами и иконографией божества (облаченный в саван черный скелет с косой, злой двойник Девы Марии Гваделупской). Святой смерти приписывают ревность и мстительность. Молитвы к ней обязательно сопровождают дары: от кофе, фруктов, цветов, сигарет и алкоголя до ритуальных жертвоприношений.

В популярном молитвослове «Санта Муэрте: биография и религия», составленном Хуаном Амбросио, описаны 26 основных ритуалов. Среди них:

любовный приворот
защита от колдовства 
защита дома и бизнеса 
возвращение долгов 
разрешение проблем с законом 
очищение денег 

Католическая церковь в Мексике поддерживает федеральное правительство в войне с наркокартелями, а те не щадят духовенство: за последние восемь лет было убито двенадцать священников, более тысячи подверглись нападениям. В 2009 году под влиянием епископата президент страны Фелипе Кальдерон объявил культ святой смерти вне закона, тогда же были снесены 40 святилищ вдоль мексикано-американской границы.

«Моя тетя очень близко общается с Санта Муэрте: ее статуи стоят в отдельной комнате в доме, она зажигает свечи, круглый год преподносит ей цветы и воду, просит защитить от плохой энергии. У дяди татуировка во всю спину с изображением Санта Муэрте. А на похоронах дедушки после церковной мессы, на пути к крематорию, мы пели с мариачи песни и пили текилу — так он завещал нам; образ Санта Муэрте был с нами, и мы читали ее молитву. Каждый год в день смерти дедушки мы воздвигаем дома алтарь из всего, что он любил при жизни (сигары, текила, хлеб), ставим его лучшие фотографии, украшаем алтарь фруктами и оставляем на пятнадцать дней»

НАДИА ВАРГАС,
жительница Сан-Мигель-Де-Альенде, 28 лет

Районы особого почитания Санта Муэрте совпадают с самыми криминогенными территориями Мексики: помимо столицы, это город Сьюдад-Хуарес, эпицентр нарковойн, и северные провинции страны. С 2005 года связанные с культом ритуальные убийства регистрируются на юге США и в Чикаго, а федеральный маршал Техаса Роберт Алмонте разработал специальный тренинг для полицейских «Святые покровители мексиканского наркоподполья».