В Армении появилась епархия Русской православной церкви. Решение об этом принято патриархом Кириллом после визита католикоса Армянской апостольской церкви Гарегина II в Москву (11–13 октября) и утверждено на Синоде (15 октября). Возглавлять новосозданную Ереванско-Армянскую епархию будет архиепископ Клинский Леонид (Горбачев). Именно ему на предыдущем Синоде РПЦ 23–24 сентября было поручено «тщательно изучать» «многочисленные обращения клириков Александрийской православной церкви в адрес патриарха Московского и всея Руси Кирилла с просьбой о принятии их под омофор Московского патриархата». По сути, проводить экспансию РПЦ на канонической территории Александрийского патриархата в Африке, с которой у Москвы теперь стали очень натянутые отношения из-за того, что патриарх Феодор II признал Православную церковь Украины (ПЦУ).

Азербайджанский политолог Фархад Мамедов в беседе с корреспондентом Eurasia Diary напомнил, что в течение 30 лет Армянская Апостольская Церковь не позволяла создавать на территории Армении представительства других церквей: "А тут, по прошествие 30 лет, ААЦ позволяет учредить представительства РПЦ и Ватикана. Сделано это вынужденно, так как Армения после войны нуждается в международной поддержке и церковь выступает в роли дополнительного дипломатического механизма. 

С другой стороны, предложение РПЦ в данный временной промежуток времени не мог остаться без ответа (роль России возросла и это предложение, от которого невозможно отказаться), и чтобы как-то уравновесить российское присутствие, открыли дверь и для Ватикана. Армения, пойдя на вынужденную меру, старается сбалансировать. 

Заметим, что исторически армяне как монофизиты считали себя ближе к католической церкви, недели к православной. В среде армян есть католики, которые появились в Турции в результате деятельности европейских миссионеров. А вот православных армян, по-моему, в природе не существует. 

К примеру, во время визита Папы Римского в Армению в момент его службы на центральной площади армянский католикос принял участие в данном действии и стоял в ряду кардиналов, тогда как в Грузии, хотя Папе и предоставили стадион для встречи с паствой, однако было принято принципиальное решение об отказе совместной молитвы.

Принципиальная беспринципность это норма для ААЦ, мы это знаем из истории. Однако, нынешнее положение демонстрирует насколько ослабло армянство как таковое, что было принято решение допустить в страну сразу две церкви, которые так или иначе ослабят роль ААЦ. 

Армения теряет суверенитет как в политической, экономической, в сфере безопасности, так и в религиозной сфере. Однако и это не останавливает армян от продолжения иррациональной политики, которая привела к катастрофе на исходе третей декады независимости".