Тёмная История США через Горы Черепов Бизонов: Как Колонизация Разрушала Культуру Коренных Народов. Одно из самых шокирующих изображений 19-го века, на котором два мужчины в черных костюмах и шляпах для боулеров позируют на фоне горы из черепов бизонов, стало мощным символом жуткой истории США. На первый взгляд, эта фотография кажется лишь свидетельством чрезмерной охоты на бизонов в эпоху колонизации. Однако за ней скрывается более зловещая история, пропитанная стратегией геноцида и уничтожения коренных народов.

«Уничтожение бизонов как средство колониального контроля»
Мужчины позируют на фоне тысячи и тысячи черепов, аккуратно сложенных в горы, возвышающиеся к небу. Эти черепа — не просто результат охоты. Это доказательство организованной, систематической кампании по искоренению бизонов, животных, которые были важнейшим ресурсом для коренных американцев, и лишение коренных народов доступа к этому ресурсу.

Таша Хаббард, режиссер из племени Кри и эксперт в области коренных исследований, описывает уничтожение бизонов как «стратегическую» часть колониальной экспансии. Для колонизаторов искоренение бизонов означало не только ликвидацию важнейшего источника пищи и материалов для коренных народов, но и «приручение» дикого Запада, превращение его в землевладение, контролируемое белыми поселенцами.

Коренные народы, зависевшие от бизонов для еды, одежды и инструментов, стали жертвами стратегии, которая ослабляла их и вытесняла в резервации, где они могли быть легче контролируемы. «Удаление этого ключевого вида стало оружием голода, направленным против коренных народов», — утверждает Хаббард.

Колониальный Убой Бизонов: Бизнес и Военные Стратегии

Причины массового истребления бизонов включают как экономические, так и военные мотивы. С завершением Трансконтинентальной железной дороги в 1869 году охотники на бизонов получили доступ к новым территориям, что ускорило сокращение стада. Современные винтовки и отсутствие ограничений на охоту сделали истребление животных почти безболезненным и быстрым процессом.

Но был и более зловещий аспект. Офицеры армии США активно поощряли уничтожение бизонов как военную стратегию. Генерал Филипп Шеридан, отвечавший за тактику «тотальной войны» против южных равнинных племен, считал, что «лучший способ заставить индейцев измениться — это уничтожить их запасы пищи». Его письма о «сознательном уничтожении бизонов» не оставляют сомнений в том, что это было частью военной стратегии по разрушению экономики и культуры коренных народов.

Убийство Бизонов как Коммерческая Эксплуатация

Хотя массовое уничтожение бизонов принесло выгоду не только поселенцам, но и бизнесу, оно также стало источником прибыли для индустриалов, перерабатывавших кости животных. На фотографии, сделанной в Мичигане, видно, как кости бизонов использовались для производства древесного угля, который использовался для фильтрации сахара, а также для производства удобрений и клея. Это подтверждает, что коммодизация природных ресурсов, таких как бизоны, была важной частью капиталистической эксплуатации, направленной на извлечение прибыли за счет уничтожения коренных культур и их ресурсов.

Тёмные Послания из Прошлого

Эта фотография не просто напоминает о трагедии, но и служит напоминанием о коммерциализации насилия, которое продолжает оставлять след в современной экономике и социальной реальности. Как утверждает Бетани Хьюз, исследовательница из нации Чокто, массовое уничтожение бизонов является частью более широкой истории колониализма и капитализма, которые работают в паре, извлекая прибыль из разрушения культур, уничтожения природных ресурсов и угнетения коренных народов.

И эта история не заканчивается с исчезновением бизонов. Она продолжает жить в современном обществе, где остатки той же логики — экспансии, капиталистической эксплуатации и расовой дискриминации — все еще могут быть прослежены в некоторых аспектах современной политики и экономики.

Фотография с горой черепов бизонов — это не просто исторический памятник. Это символ разрушения, которое продолжается в виде сегодняшних коммерческих и политических практик. Она заставляет нас задуматься о ценности природных ресурсов, стоимости человеческой жизни и необходимости переосмыслить наше отношение к прошлому, чтобы не повторить его ошибки в будущем.

Фатима Шукюрова // EDnews