Армяне в очередной раз торжественно отпраздновали день Еревана, который, по их мнению, является невероятно древним. Прозвучали пламенные речи, Пашинян продемонстрировал всем свою дурацкую улыбочку. Мэр Еревана Айк Марутян представил проведенные за последний год в городе в различных сферах работы и предстоящие программы. Интересно, упомянул ли он крайнюю степень запущенности города, кучи мусора, проблемы с его уборкой, которые до сих пор не решены? Вряд ли. Праздник - время пускать пыль в глаза, а не думать о каком-то там мусоре.

Армяне празднуют 2801-летие Еревана. Откуда такое "счастье"? В начале 50-х годов на окраине Еревана была раскопана плита с тремя клинописными знаками "РБН" (в древности гласных букв не было). Рядом находились развалины города. Плита была высечена в 782 год до н. э, ее можно было определить как дату основания города царём Урарту Аргишти I. Хотя со времени раскопок прошло почти 8 лет, в 1958 году, т.е. сразу после празднования юбилея 1500 летнего Тбилиси, армяне сообщили, что клинопись полностью расшифрована и установлено, что город назывался Эребуни. Они принялись достраивать развалины, якобы "восстанавливая историю", на самом деле - громоздя друг на друга мифы.

Таким образом армяне попытались преодолеть свою зависть к древнему Тбилиси и объявить свой город еще более древним. При этом древняя надпись не указывала географического расположения города "РБН", армянские фальсификаторы посчитали эту находку достаточной для удревнения истории Еревана. Никакой историей, как наукой, тут и не пахнет, сплошная политика. Но обмануть людей до конца не удалось, какие бы празднества не устраивали армяне. Приезжающие в Ереван туристы бывают разочарованы и потом жалуются в интернете, что им обещали древнюю крепость, а показали нечто, что по большей части является новоделом.Во время одной из своих речей Пашинян заявил:

"В этот день я не могу не упомянуть истинного автора современного Еревана - одного из наших великих людей, Александра Таманяна. Я считаю, что сегодняшний Ереван, наша любовь к Еревану является настоящей данью уважения Таманяну и всем тем, кто предопределил и создал образ нового Еревана".

Между тем именно Таманян виноват в том, что Ереван пестрит новоделами, которые лишь отпугивают туристов, а настоящая его история стерта с лица земли. Он составил первый генплан Еревана в 1924 году, после чего началась хищническая перестройка города. Сносились православные храмы, синагоги, было уничтожено еврейское кладбище. Ереван пытались сделать "городом без истории", разрушая его настоящую историю. Все это было сделано не в один день, а постепенно, чтобы не сильно привлекать внимание к происходящему.

Позже, уже после развала СССР, российский архитектор Иванов писал: "Насколько глубока "городская средовая амнезия" ереванцев, вроде бы так ценящих историю своей страны, своего народа и так пренебрегающих историей своего города? В чем ее причины?.. В чем идентичность сегодняшнего Еревана? "Советское" отбросили легко. До этого "тюркское", или, как говорят в Баку, "азербайджанское" отбросили так же легко. Но что осталось?" При этом он отмечает, что Ереван не был родным городом Таманяна, он не бывал там ни разу до 1919 года, поэтому его рука и не дрогнула при составлении плана, который стер с лица земли старый Иреван.Адекватные люди, конечно же, не будут верить, что основу города заложил якобы сам библейский Ной, который якобы крикнул "Ереванц!" (Она появилась!), когда после Всемирного потопа из-под воды показалась вершина Агры ("Арарата"). Да-да, видимо, по мнению армян, даже сам Ной говорил на армянском. История закладки города иная.

Согласно мемуарам известного тюркского путешественника Овлие Челеби, в 1504 году шах Исмаил I Сефеви приказал возвести на реке Зенги крепость,  чтобы остановить продвижение османов на восток. Строительство было поручено Реван-хану, отсюда крепость и получила название Реван-кала, позже трансформировавшееся в Иреван. Причастность Реван хана к строительству этого города подтверждает и академик Бартольд. Везирю понравилась местность, и он сказал: "Здесь будет город", крепость была готова через 7 лет. В крепости было трое ворот, Тебризские, Ширванские и Мостовые, 4 жилых квартала и 4 мечети: "Новрузали хан", "Гусейнали хан, или Голубая мечеть", "Ходжа Сафарбек", "Махаммед Сартибхан". В наши дни уцелела только Голубая мечеть, все остальное армяне снесли, разворовали и разрушили, как они это любят делать. В память о мусульманском наследии Еревана остались лишь фотографии и рисунки зданий.Армяне все это празднуют, празднуют годовщину своей грандиозной лжи. И будут праздновать и дальше, ибо самокритика им не свойственна. Другой дело, что все остальные видят, насколько глупую игру они ведут, что "древняя история Еревана" шита белыми нитками, а желая обмануть других, они обманывают лишь самих себя.

Новости-Азербайджан.