Итак, мы с вами в Шамахе, на самом оживленном месте в городе, на базаре…1365 года.. Лето , ярко светит южное солнце, обжигая человеческие лица. Их головы от солнца спасают чалма и тюбетейки, платки, папахи, а тела прохладные, летние халаты. А от жажды людей спасает шербет, который продают прямо здесь, в медных емкостях. Между рядами торговцев с глиняными кувшинами бегают разносчики воды.
Именно здесь, на базаре любого большого городе можно увидеть социальное неравенство. Вот пузатый богатей в парчовом халате и в белой чалме с огромным бриллиантом на пальце, поглаживая черную бороду, спорит за цену с продавцом риса. В меняльной лавке другой богач из ширванской знати, меняет золотые на ходовую в Шемахе монету. Где-то рядом, подняв тучу пыли, неутомимый ослик тащит телегу с кувшинами, аккуратно уложенными на подушку из сена. Животное ведет старый крестьянин в залатанном халате и в рваных чарыхах. Стучат молотки в кузне. Кузнецы куют мечи и кинжалы- продукция, которая никогда не залеживается. Кто-то иступлено кричит:» Держи вора!». Молодой оборванец бежит, сверкая голыми и грязными пятками, расталкивая толпу, неся в руках горячий хлеб, украденный из тендирной печи и куски белого сыра, с которого стекает вода. Хлеб обжигает ладони, но человек его не выпускает из рук. Его стремительный бег направлен в сторону медресе. За ним бегут двое стражников. Толпы людей прохаживаются мимо лавок с арбузами,пряностями, виноградом,китайскими тканями, оружейными мастерскими. Людское море то останавливается, чтобы прицениться, попробовать на вкус и на ощупь, то течет неторопливо дальше, навстречу новым торговцам, которые только въезжают на арбах в Шемаху, через восточные ворота. Слышится мерный топот копыт проезжающих всадников, скрежет телег, мычанье коров и крики ослов. Запах здесь стоит особый, где людской пот смешивается с потом домашних животных и запахом жареного мяса.. У чайханы местный поэт читает газели Хагани, пытаясь их выдать за свои. Вокруг стоят любопытные, и любители устной словесности. Кто-то бросает мелкую монету на расстеленный зеленый платок, кто-то цокает от умиления,кто-то пожав плечами, уходит. Внутри чайханы на циновках сидят люди и не торопясь, ведут беседу. Тема, в основном одна, как выжить в эпоху лихолетья и где найти работу. На небольшом возвышении в чайхане двое молодых шемахинцев в красивых,шелковых халатах склонились над шахматной доской, обдумывая очередной ход. Один из них известный в городе зодчий Керемли. Другой- человек, в запыленной одежде, его друг детства Ахмед. Он все время приглаживает свои еще редкие усы, пытаясь придать лицу зрелую мужественность.
- Вот и попался твой, Ахмед, пехотинец,- весело говорит Алис Субхан Керемли,- убирая с доски пешку противника.- У меня есть возможность прижать твои войска должным образом!- Не думаю, задумчиво перебивает друга Ахмед,- вот этот ход затруднит твое продвижение!- А ты что такой запыленный?- Я на сегодня служу в свите нашего посла у руссов в Московии. Привез вести для
нашего ширваншаха, которые частично касаются и тебя. Чуть тише и опасливо оглядывась,- Князь руссов затевает большое строительство. И разослал везде своих людей на поиски лучших каменщиков. Думаю, что его посланцы скоро прибудут и в Шемаху. Князь большой политик и озабочен укрепить свой город, сделав его главным на Руси. Грядут большие события. Монголы готовят поход на Русь- Значит опять война? Но насколько я знаю, и у нас положение тревожное. Вряд ли ширваншах меня отпустит.- Отпустит, отпустит!цй. У него новая наложница. Он ей ежедневно читает газели Фирдоуси и дарит подарки. И не дает визирю возможность говорить о политике.А посланцы из Московии, наверняка, привезут богатые дары. И шахиншах не откажется.- А как же Шемаха?- Ширван-край богатый. Ширваншах успеет для своей защиты собрать нужное количество войска или купит всадников из соседних дружественных с нами племен. И еще. Ширваншах так уверен в себе, что на худой конец, попробует откупиться от орды. Говорят, что он уже начал вести переговоры. У него хватит богатства, чтобы откупиться и от монголов. А тобой он дорожит.Как ты, вообще, жениться собираешься?- Вот только закончим реставрацию Джума- мечети, и я получу деньги, можно посылать сватов!- А кого выбрал?.- лукаво спрашивает Ахмед, Неужели это Севиль- дочь гончара Фаттаха. Угадал?- Она! –Значит, скоро в ее доме появятся элчи( сваты?). Ну, все,кажется, тебе шах, дорогой! Ахмед дружески бьет по плечу друга и, подложив под себя подушки, наливает в пиалу чай. – Кстати, сегодня готовится веселая пирушка у мастера серебряных дел Ильяса. Будут и знаменитые танцовщицы с Лейлой во главе».
Надо сказать, что Шемаха славилась своей школой танцев, а восточные мужчины, как известно, ну просто таят от пластики движений танцующей женщины. Вспомним сериал "Великолепный век", в котором султан Сулейман выбирал себе на ночь подружку из тех, которая соблазняла его своим танцем. . Предвкушая веселый вечер Ахмед прочитал строчки лирического стихотворения из Дивана Пур Гасана» Покуда амбра не сгорит, ее не слышен аромат. Какая амбра? Горсть золы. Какой? Что в жертву предана. С младенчества в душе моей начертан смысл и образ твой».Друзья на минуту умолкают, чтобы насладиться ароматом чая и отдохнуть от мыслей. У них все хорошо. Они еще не знают, что судьба обманчива и готовит им суровые испытания, из которых одному из них не суждено вернуться. Судьба навсегда разлучит неразлучных друзей, а дочь гончара Фаттаха,красавица Севиль не дождется своего жениха( отрывок из моей публикации о древней Шемахе)
.jpg)
